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弦月初升的时候,天边还只是染着浓烈的霞红,残阳渐落。
但很快,随着太阴宗大殿广场上的修士越来越多,天色也渐渐暗了下来,四周的砶石雕像则代替了烛火灯光,照亮了整片广场。
太阴宗宗门大典的仪式将会持续七日,从首日辰时敬香起,至第七日结束,香不能断、供不可停。若有所奉之仙神,则会在这期间,挨个立牌、点香、奉疏文,待到正时,再供三牲。
三牲以玉署三牲为上,其次为太牢三牲和少牢二牲。最次为牢,又名小三牲。
无论是玉署三牲,还是太牢三牲、少牢二牲和小三牲,都只有在奏奉疏文的祭祀中,才会用到,平日常奉的小祭,仅燃香、奉瓜果点心而已。
太阴宗供奉有主位太阴娘娘,辅位为角木星君和心月星君,末位则是福、禄、寿三位仙君和太水龙王。
当然,这种排序方式只是宗门内供奉的排序,虽然确实也和诸仙神势力有一定关系,但位次并不代表其绝对实力,有时还与其亲近程度有关。
比如太水龙王,乃是中洲最大的河流——太水的水神,是中洲诸仙神之中的“老好神”,但有所求为农、为生存的行云布雨之事,皆允,却从不插手任何俗世纷争,也从不参加任何仙神举办的宴会。
一周目时,在归墟界活了一百多年的方羡鱼甚至从来没见过他老人家!是个宅到不能再宅的神!
不过,虽然宅,太水龙王却很好说话,无论哪个宗门供奉他,他都允许,就连给的权限都一模一样:只接供奉的祭祀疏文和行云布雨的祈求,不接任何奏事疏文。
所以,中洲无论大小宗门,都喜欢在末位加一尊太水龙王的供奉,至少能保证治下百姓风调雨顺。
太阴宗的宗门大典因为太阴娘娘为主,故而需在首日以玉署三牲祭祀。
其后角木星君、心月星君、福禄寿三位仙君和太水龙王各占一日祭祀,并相应减等为太牢和少牢,共计七日。
太阴祭祀以月出为佳、月上为尊,所以等到酉时,众人才见诸太阴宗弟子浩浩汤汤,列队而来。
摆着太阴娘娘禄位的供桌上,分别供奉了香獐、白鹿和黑麂,并诸多瓜果点心,碟碗二十八之数,正是玉署三牲的规制。
在如此严肃的场合,别看一众玩家们都人模人样的,其实,被禁言的诸玩家在世界频道正吵得沸反盈天!
“啊——我好想挠屁股!”
“这个
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