第22章 手下留情 (第1/2页)
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百姓得了些吃食，仍是不肯离去，眼睛盯着这个不大的孩子。
朱雄英觉得就像两个世界，一个悲惨，一个奢华。
一边是全副武装，杀人如砍瓜切菜的虎狼军队，和被这支军队簇拥着的贵族王爷。
另一边是眼冒绿光，白骨露于野，衣不遮体的两脚野兽。
强烈的视觉冲击一次又一次的碰撞着朱雄英的世界观。
没有老人，没有小孩，这就是现实。
更残酷的是，如果没有这豪华的骑兵，朱雄英感觉，下一刻的自己，就是他们口中的肉食。
当初的清朝就是这样，逼的人活不下去，亲手给英国人搬来梯子，让他们打进北京城。
在这里不得不说上一句，伟人留下的三样法宝。
历史上四大文明古国，我只认华夏。
其他都是莫须有。
华夏广袤的土地上有国家，道教和佛教三种制度形态。
那我们要说一说佛，说佛容易，其实他也不难。
佛祖释迦摩尼创立佛教，写下教义，教化众生。
但是释迦摩尼毕竟是人，生老病死，佛曰圆寂。
魔王波旬笑问释迦摩尼：“佛？你很快就要涅盘了，你死后我会破坏你的佛法。”
佛不以为意，鄙视道：“我圆寂之后，有佛经留世。”
魔王摇摇头笑道：“佛经是死的，人是活得，我将化作佛陀，身披袈裟，替你解释佛义。”
佛说：“我有僧宝留世，他们将弘扬我的佛法。”
魔王冷笑道：“弘扬佛法就要有信徒，我会让魔子魔孙扮着信徒胡作非为。”
佛被干沉默了：“我还有戒律留世。”
魔王波旬哈哈大笑：“人有七情六欲，人性贪婪，你的清规戒律又有几个才去遵守？”
释迦摩尼默默流下眼泪，阿弥陀佛。
圆寂。
道家说复杂，其实也不简单。
古人观天，一分为二。
一个是天文历法，有规有矩成立国家。
一个是思想无为，成立道家。
无为，就是无谓，无所谓的意思。
今天你来当道士，明天你也可以去当和尚，来去自由。
没有什么清规戒律，没有什么道家经义。
全靠冥想，全靠悟。
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